石塔石亭,石雕牌坊牌樓,亭臺(tái)樓榭,藤架廊橋,石燈雪見,石桌椅凳，百龍亭等園林石雕
<br/> 大道相通，新興的互聯(lián)網(wǎng)思維與古老的匠人精神，落腳點(diǎn)是用**的產(chǎn)品滿足用戶的需求。一旦接手，就算**棄利益于不顧，也要使出渾身解數(shù)完成。用力做只能達(dá)到合格，用心做才能創(chuàng)造**！
<br/> 嘉祥石雕文化遺產(chǎn)傳承人劉天順說(shuō)：雕刻的過(guò)程就是踐行真善美的過(guò)程；真是一種心態(tài)，善是一種感覺，美是一種成品。
<br/> 大師的作品，打動(dòng)我們的，與其說(shuō)是手藝，不如說(shuō)是靈魂；與其說(shuō)是技術(shù)，不如說(shuō)是人格?，F(xiàn)代的藝術(shù)家埋頭于技術(shù)，很少有人能自我超越，現(xiàn)代人的作品更接近于科學(xué)，但卻更加遠(yuǎn)離人性。人們無(wú)暇顧及自己的感覺，而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認(rèn)為*好的東西。他們追求的是高價(jià)，而不是高雅；他們追求的是流行，而不是美。
<br/> 我們的石雕工藝師常講：事差分寸，理能過(guò)之，藝差毫厘，道不可容。心手相師，手工藝就是心工藝！沒有人心的參與，任何一個(gè)工藝品都是機(jī)械是無(wú)心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動(dòng)人心魄的力量，是因?yàn)楸旧硎且活w很虔誠(chéng)的心。大師的作品，打動(dòng)我們的，與其說(shuō)是手藝，不如說(shuō)是靈魂；與其說(shuō)是技術(shù)，不如說(shuō)是人格?，F(xiàn)代的藝術(shù)家埋頭于技術(shù)，很少有人能自我超越，現(xiàn)代人的作品更接近于科學(xué)，但卻更加遠(yuǎn)離人性。人們無(wú)暇顧及自己的感覺，而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認(rèn)為*好的東西。他們追求的是高價(jià)，而不是高雅；他們追求的是流行，而不是美。我廠是當(dāng)今中國(guó)**的石雕企業(yè)，占地328畝，工匠1028人，有享受“****特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
<br/> 圖中顯示的是我們精心雕刻的中式傳統(tǒng)涼亭，柱上鐫刻著百龍，百龍雕刻精細(xì),形象生動(dòng).大氣自然，牢固堅(jiān)實(shí)，千年不壞。增加園林情趣，豐富了園林景觀。點(diǎn)綴園林空間、提升環(huán)境層次，解決人們?cè)诼糜涡蓍e中駐足休息，納涼避雨、眺望景色的需要。
<br/> 塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風(fēng)格的東方傳統(tǒng)建筑。塔起源于佛教（浮屠），通常很高。
<br/> 在漢語(yǔ)中，塔也指高聳的塔形建筑（即英語(yǔ)中的Tower，德語(yǔ)中的Türme），這一概念與本條目所描述的東方的塔(即英語(yǔ)中的pagoda)并沒有太多的關(guān)聯(lián)，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，請(qǐng)參見塔(西式)。除此以外，在翻譯中塔還被不同于以上概念的詞匯，如金字塔、燈塔。塔這種建筑形式緣起于古代印度，稱作窣堵坡（梵文st&ucirc;pa），是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴(kuò)散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。在東方文化中，塔的意義不僅僅局限于建筑學(xué)層面。塔承載了東方的歷史、宗教、美學(xué)、哲學(xué)等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。
<br/> 雄偉的建筑是**我們民族自卑感的一劑良藥。任何人都不能只靠空話來(lái)**一個(gè)民族走出自卑。他必須能建造一些讓民眾感到自豪的東西，那便是看得見、摸得著的建筑。這并不是炫耀，而是給**以自信。我們的敵人和朋友一定要認(rèn)識(shí)到這些建筑鞏固了我們的政權(quán)。雨果在《巴黎圣母院》中寫道：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上?！薄段餮竺佬g(shù)史》上也這樣認(rèn)為：當(dāng)我們想起過(guò)去的偉大文明時(shí)，我們有一種習(xí)慣，就是應(yīng)用看得見，有紀(jì)念性的建筑作為每個(gè)文明獨(dú)特的象征。園林石雕是“凝固的音樂”他有強(qiáng)烈的暗示作用，對(duì)社會(huì)心理的作用非常大，建筑史可以與人對(duì)話的，它能表現(xiàn)中華民族的風(fēng)貌。吳冠中先生參觀我廠的眾多牌坊后說(shuō)：“一座牌坊就是一座中國(guó)古建筑的標(biāo)本，代表著中華民族的傳統(tǒng)文化。”
<br/> 牌坊的由來(lái)，建筑大師梁思城先生早作過(guò)推論：“牌坊為明清兩代特有之裝飾建筑蓋自漢代之闕、六朝之標(biāo)、唐、宋之烏頭門，欞星門演變形成者也?，F(xiàn)在中國(guó)保持*好*早的牌坊當(dāng)為石雕嘉祥武氏祠的漢代石闕?！?br /> <br/> 牌坊集中了中國(guó)古建筑的*有特征的構(gòu)件組成，有臺(tái)座、柱身（包括夾桿石）、梁坊、樓匾、斗拱、樓頂?shù)葮?gòu)件。
<br/> 石造牌坊材質(zhì)堅(jiān)固敦實(shí)牢靠，且可仿照木結(jié)構(gòu)造型。在藝術(shù)處理上，可以在夾桿石、柱子、額坊等處，雕刻各式各樣的花鳥、圖案、龍鳳及各種瑞獸等等，將中國(guó)傳統(tǒng)的石刻藝術(shù)集中于一身表現(xiàn)出來(lái)。
<br/> 中國(guó)民俗**講：“石雕不開光是石雕工藝品，開光后就是具有靈氣的風(fēng)水神器。”所以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；非精誠(chéng)無(wú)以神明?！蔽覐S特聘三行大師是“中國(guó)《周易》研究會(huì)”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家**）可以為您開光；堪輿風(fēng)水園林石雕的安放，將風(fēng)水石雕安放在恰當(dāng)?shù)牡匚?；恰?dāng)?shù)南薅?；恰?dāng)?shù)臅r(shí)間 （即*佳、*好、*合適）。使您的事業(yè)臻至完美，并保住完善狀態(tài)。
<br/>電話：86-0537-6814208;0537-6682408。
<br/>傳真：0537-6814208。手機(jī)：13515378208。
<br/>網(wǎng)址：http://lrm888.diytrade.com/
<br/>郵箱：5376814208@163.com ; lcm9014@sina.com